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El_SaBIo escribió:Preguntadle si el capitalismo funciona a esta gente, que os diran seguro que sí
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RCR3 escribió:El_SaBIo escribió:Preguntadle si el capitalismo funciona a esta gente, que os diran seguro que sí
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Eso es demagogia barata, pregúntale a los Chinos que mueren de hambre, que fusilan por pensar diferente , que no son dueños ni de sus cadáveres , que viven como sardinas en lata, preguntales por lo maravilloso que es el comunismo.
Pregunta en Corea del Norte , ya verás que contentos están, porque si no los matan.
El_SaBIo escribió:[
¿Cuando he dicho yo que el comunismo sea bueno? ¿Justifican acaso las barbaridades que hacen Chinos/Coreanos, las barbaridades que hace el capitalismo?
RCR3 escribió:El_SaBIo escribió:[
¿Cuando he dicho yo que el comunismo sea bueno? ¿Justifican acaso las barbaridades que hacen Chinos/Coreanos, las barbaridades que hace el capitalismo?
Es que seguramente en los paises donde han sido tomadas esas fotos imperará algún tipo de régimen dictatorial y sin libertad de mercado , bueno y sin libertad alguna.
RCR3 escribió:Que se consideren democráticos no implica que lo sean , España durante el franquismo también era una democracia, una democracia orgánica.
El_SaBIo escribió:Ahi queria yo llegar. ¿Y como mides si un país es democrático o no?
Aquí por ejemplo se reconoce la libertad como derecho fundamental, pero ¿realmente podemos ejercerla?... Ve en contra de un partido político, ve en contra de una gran empresa, ve en contra del politicucho de turno, del traficante, o de quien sea y ya verás lo que te pasa... Curiosamente además suele ser la gente que tiene más recursos económicos la que más puede imponer su voluntad...
DarioStatus escribió:Nunca habeís pensado en el ANARQUISMO?
DarioStatus escribió:Nunca habeís pensado en el ANARQUISMO?
RCR3 escribió:El_SaBIo escribió:Ahi queria yo llegar. ¿Y como mides si un país es democrático o no?
Aquí por ejemplo se reconoce la libertad como derecho fundamental, pero ¿realmente podemos ejercerla?... Ve en contra de un partido político, ve en contra de una gran empresa, ve en contra del politicucho de turno, del traficante, o de quien sea y ya verás lo que te pasa... Curiosamente además suele ser la gente que tiene más recursos económicos la que más puede imponer su voluntad...
Que exista corrupción no implica que vivamos en una dictadura, de hecho en España puedes "ir contra esa gente" cosa que en otros paises ni te dejan intentar (vease Cuba, China, Arabia...)
En todos los paises hay corrupción, pero en algunos como en este se puede luchar contra ella de manera legal , en otros no hay esa posibilidad
civiking escribió:alguien mas piensa que el problema de este mundo de mierda no es de unos ni de otros si no del ser humano en si? que lo lleva en la sangre?
pienso que me dan mucha tristeza los pobres muertos de hambre y a consecuencia de esto deseo el fin del mundo, pero tambien pienso que si estuvieran en el lugar de los ricos serian iguales.
Cozumel escribió:DarioStatus escribió:Nunca habeís pensado en el ANARQUISMO?
Sí, pero empieza por ser tú el que deje la puerta de su casa abierta para que entre quien le de la gana y cuando le apetezca.
A menudo nos preguntan cómo una sociedad anarquista trataría a los asesinos. ¿Quién los pararía sin policía?
La mayor parte de los asesinatos son crímenes pasionales y por tanto ni la policía ni nadie los puede prevenir. Esperamos, sin embargo, que en una sociedad más cuerda y menos frustrante no habrá tanta criminalidad.
Nuestros gobernantes dicen protegernos a los unos de los otros. En realidad sólo quieren protegerse a sí mismos y a su propiedad.
Si nosotros, como miembros de una comunidad local, fuéramos dueños de todos los recursos y los colectivizáramos, sería absurdo robar. Un importante motivo delictivo desaparecería.
Estas comunidades necesitarían organizar algún medio con que tratar a aquellos individuos que perjudicaran a los demás. En lugar de varios miles de policías profesionales, todos nos protegeríamos mutuamente.
Las cárceles son un fracaso a la hora de mejorar o reformar a los presos. Los vecinos de una comunidad, conociendo mejor las circunstancias personales de cada cual, aportarían soluciones mejores y más adecuadas tanto para la víctima como para el acusado. Por otra parte, el actual sistema penal es el responsable de la creación de un comportamiento delictivo. Los presos que cumplen una condena larga a menudo se convierten en seres incapaces de sobrevivir fuera de una institución que tome todas las decisiones por ellos. ¿Cómo puede llegarse a la conclusión de que encerrar a unas personas con otras de carácter antisocial (los peores don los carceleros) va a desarrollar en el individuo un modelo de comportamiento responsable y razonable? Naturalmente, lo que ocurre es todo lo contrario? la mayoría de los presos reinciden.
Otra de las preguntas con las que se ha tenido enfrentar el anarquismo durante años es? "Pero quién haría todo el trabajo sucio? Imaginamos que toda comunidad diseñaría un sistema rotativo. ¿Qué tiene de imposible?
Otra pregunta: ¿y qué pasaría con aquél que se negara a trabajar? Se puede aplicar presión social, por ejemplo, condenar al individuo en cuestión al ostracismo. En casos drásticos la comunidad podría verse obligada a expulsar a alguien.
Sin embargo, la gente necesita trabajar. La gente tiene una verdadera necesidad creativa. Fijaos en la cantidad de gente que pasa horas arreglando su coche, o su moto, o cuidando su jardín, haciendo prendas de vestir, creando música. Todas están actividades creativas pueden ser muy entretenidas. A menudos se las considera aficiones más que trabajo, pero es que se nos ha enseñado a considerar el trabajo un tormento que no hay más remedio que aguantar.
En esta sociedad el trabajo es efectivamente un tormento, y naturalmente lo odiamos. Eso no quiere decir que seamos vagos por naturaleza sino que no nos gusta que nos traten como si fuéramos máquinas, obligados a hacer un trabajo en su mayor parte desprovisto de significado, para beneficio de otro. El trabajo no tiene porqué ser así, y si estuviera controlado por la gente que lo desempeña, desde luego no lo sería.
Por supuesto hay trabajos que es necesario hacer, y hay pocas formas de hacer que la recolección de basura sea una ocupación divertida. Todo el mundo debería ocuparse de ello cuando te tocara el turno y sería labor de todos controlar que nadie se escaqueara.
Otro punto importante es señalar que el desempleo es sólo un problema creado por el capitalismo. En un mundo más razonable no habría paro. Todo el mundo tendría menos horas de trabajo porque sólo se producirían los artículos necesarios. Si nos deshiciéramos de la parásita clase dirigente, nos liberaríamos de gran parte de la presión económica que nos obliga a trabajar.
Si todavía no estás convencido de que una sociedad anarquista podría resolver el problema de la gente que se escaquea de sus responsabilidades, imagínate a ti mismo obligado a enfrentarte a una asamblea de tu comunidad, donde se discutiera que tú representas un problema. ¿Qué te parece?
Otra objeción típica es? "Bueno, eso a lo mejor funcionaba a pequeña escala, en un pueblo campesino, pero ¿cómo puedes dirigir una sociedad altamente industrializada sin necesidad de dirigentes?" En primer lugar creemos que la sociedad necesita ser dividida en núcleos menores siempre que sea posible, para que puedan ser dirigidos por grupos pequeños de gente corriente. Es un rasgo notable en cuanto a teoría de la organización, así como un principio básico del anarquismo, que los grupos pequeños trabajan juntos de forma eficaz y son capaces de coordinarse con otros grupos parecidos, mientras que los grupos informes y a gran escala son fácilmente manipulables. Dentro de este mismo punto es interesante señalar que recientemente, las famosas "economías de escala" que justifican por ejemplo las fundiciones que cubren kilómetros cuadrados, están siendo altamente cuestionadas. Llega un cierto punto en que las fábricas, granjas, los sistemas administrativos y demás, pierden eficacia a medida que se hacen más grandes.
Se debe producir y consumir a escala local mientras sea posible. Sin embargo, algunos servicios tendrían que tratarse a nivel regional o incluso a mayor escala. Esto no es un problema irresoluble, de hecho la clase trabajadora del Estado Español encontró soluciones en los años 30. La Compañía de Autobuses de Barcelona dobló sus servicios, hizo generosas contribuciones al colectivo de "Entretenimiento" Ciudadano (actividades lúdicas) y produjo armas para el frente en los talleres de autobuses. Todo esto se consiguió con un número de trabajadores bastante reducido, ya que muchos se habían ido al frente para combatir el fascismo. Este increíble aumento de la eficacia, a pesar de la guerra y de la escasez de materiales, no es tan sorprendente después de todo, porque ¿quién puede dirigir una compañía de autobuses de la forma más idónea? Obviamente sus trabajadores.
Todos los trabajadores de Barcelona estaban organizados por sindicatos -grupos de trabajadores del mismo gremio, subdivididos en grupos de trabajo. Cada grupo tomaba sus propias decisiones en lo referente al trabajo día a día y nombraba a un delegado que representaba sus puntos de vista en temas más generales concernientes a toda la fábrica o incluso a toda la región.
Los delegados eran portavoces de las decisiones tomadas en asamblea por todos los compañeros y el cargo de delegado se rotaba con frecuencia.
Los delegados podían ser revocados inmediatamente en caso de que no cumplieran con el cometido de ser meros portavoces de la asamblea (principio de revocabilidad). Esta es una buena muestra de los principios anarquistas de la libre federación llevada a la práctica.
Añadiendo más niveles de delegación es posible alcanzar una actividad a gran escala sin abandonar la libertad de trabajar en la línea que cada individuo elija. Esta idea de "federalismo" volverá a ser ilustrada en una sección posterior llamada "Acción y organización local".
Sigamos con más objeciones. ¿Una sociedad sin Estado no estaría indefensa ante ataques exteriores?
El hecho de vivir en una sociedad estatal no nos ha salvado del imperialismo. De hecho, nuestro ejército y fuerza armadas son utilizadas en nuestra contra como un ejército de ocupación. El Estado no nos defiende. Nos utiliza como carne de cañón para defender a nuestros dirigentes que, puestos a revelar la verdad, son nuestros verdaderos enemigos.
Volviendo a la pregunta, una respuesta anarquista clásica es la de armar al pueblo. Las milicias anarquistas españolas estuvieron cerca de ganar la guerra civil a pesar de la escasez de armamento, de la traición estalinista y de la intervención Alemania e Italia. El error fue dejarse integrar en el ejército regular de la República. Una población armada sería difícil de subyugar.
Pero sí, es cierto, nos podrían destruir. Creemos que nosotros constituimos la verdadera "amenaza nuclear". Los dirigentes norteamericanos probablemente nos exterminarían antes que permitirnos vivir en libertad.
Contra la amenaza de destrucción nuestra mejor defensa es el movimiento revolucionario en otros países. Dicho de otra manera, nuestra mejor defensa contra la bomba atómica rusa es el movimiento de los trabajadores polacos.
(NOTA de la tradutora: este análisis fue escrito antes de la caída de la URSS, por lo que ha quedado trasnochado)
En el caso del Estado, su mayor esperanza de no ser exterminados se basa en que nosotros destruyamos nuestra propia "bomba" (La CND todavía no se ha dado cuenta de que prohibir las armas "megadeath" significa abolir el Estado).
Hay que tener en cuenta que la Revolución Rusa se salvó de una intervención británica masiva gracias a una serie de motines y boicots de los obreros británicos.
Podríamos garantizarnos un verdadero sistema de seguridad si nuestros contactos internacionales evolucionaran hasta tal punto que los trabajadores de cada "país enemigo" fueran capaces de impedir que sus dirigentes nos atacaran.
Las páginas anteriores han sido una breve introducción al pensamiento anarquista. Hay muchas más ideas y detalles en libros que tratan el tema, pero básicamente se entiende el anarquismo viviéndolo, y trabajando en proyectos comunes con otros anarquistas. Este es el tema que trata la mayor parte de este libro: acción anarquista.
DarioStatus escribió:Cozumel escribió:DarioStatus escribió:Nunca habeís pensado en el ANARQUISMO?
Sí, pero empieza por ser tú el que deje la puerta de su casa abierta para que entre quien le de la gana y cuando le apetezca.
What?
Que tendrá que ver una cosa con la otra?
El anarquismo lo que pretende es que no haya dios, ni rey, ni patria, que nadie gobierne por ti, porque nadie puede saber lo que tu quieres mejor que tú mismo, quiere decir hazlo tú mismo. No tienes porque dejarle al vecino entrar a tu casa...que no confundamos, que haya okupas, ya sean comunistas o anarquistas o nacional socialistas...
Y sobre los comentarios todo sería un caos, cada uno haría lo que quisiera y habría muchisima delincuencia...ahorraroslos porfavor.
Aquí pongo un fragmento que leí hace tiempo y lo explica bastante bien:A menudo nos preguntan cómo una sociedad anarquista trataría a los asesinos. ¿Quién los pararía sin policía?
La mayor parte de los asesinatos son crímenes pasionales y por tanto ni la policía ni nadie los puede prevenir. Esperamos, sin embargo, que en una sociedad más cuerda y menos frustrante no habrá tanta criminalidad.
Nuestros gobernantes dicen protegernos a los unos de los otros. En realidad sólo quieren protegerse a sí mismos y a su propiedad.
Si nosotros, como miembros de una comunidad local, fuéramos dueños de todos los recursos y los colectivizáramos, sería absurdo robar. Un importante motivo delictivo desaparecería.
Estas comunidades necesitarían organizar algún medio con que tratar a aquellos individuos que perjudicaran a los demás. En lugar de varios miles de policías profesionales, todos nos protegeríamos mutuamente.
Las cárceles son un fracaso a la hora de mejorar o reformar a los presos. Los vecinos de una comunidad, conociendo mejor las circunstancias personales de cada cual, aportarían soluciones mejores y más adecuadas tanto para la víctima como para el acusado. Por otra parte, el actual sistema penal es el responsable de la creación de un comportamiento delictivo. Los presos que cumplen una condena larga a menudo se convierten en seres incapaces de sobrevivir fuera de una institución que tome todas las decisiones por ellos. ¿Cómo puede llegarse a la conclusión de que encerrar a unas personas con otras de carácter antisocial (los peores don los carceleros) va a desarrollar en el individuo un modelo de comportamiento responsable y razonable? Naturalmente, lo que ocurre es todo lo contrario? la mayoría de los presos reinciden.
Otra de las preguntas con las que se ha tenido enfrentar el anarquismo durante años es? "Pero quién haría todo el trabajo sucio? Imaginamos que toda comunidad diseñaría un sistema rotativo. ¿Qué tiene de imposible?
Otra pregunta: ¿y qué pasaría con aquél que se negara a trabajar? Se puede aplicar presión social, por ejemplo, condenar al individuo en cuestión al ostracismo. En casos drásticos la comunidad podría verse obligada a expulsar a alguien.
Sin embargo, la gente necesita trabajar. La gente tiene una verdadera necesidad creativa. Fijaos en la cantidad de gente que pasa horas arreglando su coche, o su moto, o cuidando su jardín, haciendo prendas de vestir, creando música. Todas están actividades creativas pueden ser muy entretenidas. A menudos se las considera aficiones más que trabajo, pero es que se nos ha enseñado a considerar el trabajo un tormento que no hay más remedio que aguantar.
En esta sociedad el trabajo es efectivamente un tormento, y naturalmente lo odiamos. Eso no quiere decir que seamos vagos por naturaleza sino que no nos gusta que nos traten como si fuéramos máquinas, obligados a hacer un trabajo en su mayor parte desprovisto de significado, para beneficio de otro. El trabajo no tiene porqué ser así, y si estuviera controlado por la gente que lo desempeña, desde luego no lo sería.
Por supuesto hay trabajos que es necesario hacer, y hay pocas formas de hacer que la recolección de basura sea una ocupación divertida. Todo el mundo debería ocuparse de ello cuando te tocara el turno y sería labor de todos controlar que nadie se escaqueara.
Otro punto importante es señalar que el desempleo es sólo un problema creado por el capitalismo. En un mundo más razonable no habría paro. Todo el mundo tendría menos horas de trabajo porque sólo se producirían los artículos necesarios. Si nos deshiciéramos de la parásita clase dirigente, nos liberaríamos de gran parte de la presión económica que nos obliga a trabajar.
Si todavía no estás convencido de que una sociedad anarquista podría resolver el problema de la gente que se escaquea de sus responsabilidades, imagínate a ti mismo obligado a enfrentarte a una asamblea de tu comunidad, donde se discutiera que tú representas un problema. ¿Qué te parece?
Otra objeción típica es? "Bueno, eso a lo mejor funcionaba a pequeña escala, en un pueblo campesino, pero ¿cómo puedes dirigir una sociedad altamente industrializada sin necesidad de dirigentes?" En primer lugar creemos que la sociedad necesita ser dividida en núcleos menores siempre que sea posible, para que puedan ser dirigidos por grupos pequeños de gente corriente. Es un rasgo notable en cuanto a teoría de la organización, así como un principio básico del anarquismo, que los grupos pequeños trabajan juntos de forma eficaz y son capaces de coordinarse con otros grupos parecidos, mientras que los grupos informes y a gran escala son fácilmente manipulables. Dentro de este mismo punto es interesante señalar que recientemente, las famosas "economías de escala" que justifican por ejemplo las fundiciones que cubren kilómetros cuadrados, están siendo altamente cuestionadas. Llega un cierto punto en que las fábricas, granjas, los sistemas administrativos y demás, pierden eficacia a medida que se hacen más grandes.
Se debe producir y consumir a escala local mientras sea posible. Sin embargo, algunos servicios tendrían que tratarse a nivel regional o incluso a mayor escala. Esto no es un problema irresoluble, de hecho la clase trabajadora del Estado Español encontró soluciones en los años 30. La Compañía de Autobuses de Barcelona dobló sus servicios, hizo generosas contribuciones al colectivo de "Entretenimiento" Ciudadano (actividades lúdicas) y produjo armas para el frente en los talleres de autobuses. Todo esto se consiguió con un número de trabajadores bastante reducido, ya que muchos se habían ido al frente para combatir el fascismo. Este increíble aumento de la eficacia, a pesar de la guerra y de la escasez de materiales, no es tan sorprendente después de todo, porque ¿quién puede dirigir una compañía de autobuses de la forma más idónea? Obviamente sus trabajadores.
Todos los trabajadores de Barcelona estaban organizados por sindicatos -grupos de trabajadores del mismo gremio, subdivididos en grupos de trabajo. Cada grupo tomaba sus propias decisiones en lo referente al trabajo día a día y nombraba a un delegado que representaba sus puntos de vista en temas más generales concernientes a toda la fábrica o incluso a toda la región.
Los delegados eran portavoces de las decisiones tomadas en asamblea por todos los compañeros y el cargo de delegado se rotaba con frecuencia.
Los delegados podían ser revocados inmediatamente en caso de que no cumplieran con el cometido de ser meros portavoces de la asamblea (principio de revocabilidad). Esta es una buena muestra de los principios anarquistas de la libre federación llevada a la práctica.
Añadiendo más niveles de delegación es posible alcanzar una actividad a gran escala sin abandonar la libertad de trabajar en la línea que cada individuo elija. Esta idea de "federalismo" volverá a ser ilustrada en una sección posterior llamada "Acción y organización local".
Sigamos con más objeciones. ¿Una sociedad sin Estado no estaría indefensa ante ataques exteriores?
El hecho de vivir en una sociedad estatal no nos ha salvado del imperialismo. De hecho, nuestro ejército y fuerza armadas son utilizadas en nuestra contra como un ejército de ocupación. El Estado no nos defiende. Nos utiliza como carne de cañón para defender a nuestros dirigentes que, puestos a revelar la verdad, son nuestros verdaderos enemigos.
Volviendo a la pregunta, una respuesta anarquista clásica es la de armar al pueblo. Las milicias anarquistas españolas estuvieron cerca de ganar la guerra civil a pesar de la escasez de armamento, de la traición estalinista y de la intervención Alemania e Italia. El error fue dejarse integrar en el ejército regular de la República. Una población armada sería difícil de subyugar.
Pero sí, es cierto, nos podrían destruir. Creemos que nosotros constituimos la verdadera "amenaza nuclear". Los dirigentes norteamericanos probablemente nos exterminarían antes que permitirnos vivir en libertad.
Contra la amenaza de destrucción nuestra mejor defensa es el movimiento revolucionario en otros países. Dicho de otra manera, nuestra mejor defensa contra la bomba atómica rusa es el movimiento de los trabajadores polacos.
(NOTA de la tradutora: este análisis fue escrito antes de la caída de la URSS, por lo que ha quedado trasnochado)
En el caso del Estado, su mayor esperanza de no ser exterminados se basa en que nosotros destruyamos nuestra propia "bomba" (La CND todavía no se ha dado cuenta de que prohibir las armas "megadeath" significa abolir el Estado).
Hay que tener en cuenta que la Revolución Rusa se salvó de una intervención británica masiva gracias a una serie de motines y boicots de los obreros británicos.
Podríamos garantizarnos un verdadero sistema de seguridad si nuestros contactos internacionales evolucionaran hasta tal punto que los trabajadores de cada "país enemigo" fueran capaces de impedir que sus dirigentes nos atacaran.
Las páginas anteriores han sido una breve introducción al pensamiento anarquista. Hay muchas más ideas y detalles en libros que tratan el tema, pero básicamente se entiende el anarquismo viviéndolo, y trabajando en proyectos comunes con otros anarquistas. Este es el tema que trata la mayor parte de este libro: acción anarquista.
RCR3 escribió:Pero tanto en España como en Italia, sus gobernantes han llegado al poder democráticamente, es decir votados por una mayoría de ciudadanos.
Si la gente vota a esos mangantes que le vamos a hacer, no dejar que la gente vote?
RCR3 escribió:Si vas pregonando los beneficios del anarquismo a por qué leches firmas como comunista, no creo que haya cosas más opuetas que el comunismo y el anarquismo.
DarioStatus escribió:RCR3 escribió:Si vas pregonando los beneficios del anarquismo a por qué leches firmas como comunista, no creo que haya cosas más opuetas que el comunismo y el anarquismo.
El anarquismo es la fase final del comunismo, yo creo en ambas cosas, como en todo, hay cosas del comunismo que me dan asco y otras que me agradan...
RCR3 escribió:La fase final del comunismo es la famosa dictadura del proletariado
Cozumel escribió:DarioStatus escribió:Nunca habeís pensado en el ANARQUISMO?
Sí, pero empieza por ser tú el que deje la puerta de su casa abierta para que entre quien le de la gana y cuando le apetezca.
Saudade escribió:RCR3 escribió:La fase final del comunismo es la famosa dictadura del proletariadoCozumel escribió:DarioStatus escribió:Nunca habeís pensado en el ANARQUISMO?
Sí, pero empieza por ser tú el que deje la puerta de su casa abierta para que entre quien le de la gana y cuando le apetezca.
Con este abrumador conocimiento de comunismo y anarquismo uno comprende ciertas cosas
RCR3 escribió:Saudade escribió:RCR3 escribió:La fase final del comunismo es la famosa dictadura del proletariado
Con este abrumador conocimiento de comunismo y anarquismo uno comprende ciertas cosas
Ilustranos oh sapiente supremo
Saudade escribió:RCR3 escribió:La fase final del comunismo es la famosa dictadura del proletariadoCozumel escribió:DarioStatus escribió:Nunca habeís pensado en el ANARQUISMO?
Sí, pero empieza por ser tú el que deje la puerta de su casa abierta para que entre quien le de la gana y cuando le apetezca.
Con este abrumador conocimiento de comunismo y anarquismo uno comprende ciertas cosas
Orbatos_II escribió:Ahora que esto vuelve un poco a su cauce... disentiré. Por costumbre, y porque si todos dicen lo mismo nos aburrimos mucho
Ciertamente, podemos tomar la teoría (un tanto desacreditada a día de hoy) del "gen egoista" según el cual somos meros receptaculos andantes de ADN, y que este nos controla para procrear y hacer mas personitas.
Diciendolo de una forma sencilla, podemos hacer la analogía de que una gallina, es el mecanismo que usa un huevo para hacer mas huevos, y que todo en la gallina se dirige a ese fín
No voy a negar la carga genetica, pero no hay que olvidar la carga social. Lo del "egoismo genetico" sería acertado si fueramos animales puramente instintivos. Si nacieramos ya programados y sin capacidad de decisión. Una mosca o una oruga no deciden... responden a estimulos y buscan comida, pareja, etc...
Orbatos_II escribió:Entonces me estas diciendo que somos malvados y egoistas por naturaleza, y que se haga lo que se haga, no tenemos remedio
Para decir eso, provoquemos el apocalipsis y todos "a tomar por saco". Las cosas no son asi
Aceskies escribió:Sip, la verdad es que los conceptos de libre albedrío, conciencia social y ese tipo de cosas han desaparecido, necesitamos agarrarnos a los instintos humanos y el "destino". Aunque esto no tiene nada que ver con lo que estamos hablando.
Cambiando de tema, es de una demagogia bestial achacar al capitalismo los millones de muertos, las especies en extinción, y ese tipo de cosas. También os recuerdo que llevamos medio siglo sin una guerra seria, y aun así seguimos progresando a una velocidad de vértigo con la sociedad de la información como principal baza, avances tecnológicos en todos los sentidos y ser capaces de vivir 80 años y morir de viejos sin sufrir una enfermedad seria (algo inviable 100 años atrás).
Pero eh, que hay 12 millones de muertos, y la culpa es del capitalista que monta un restaurante en su ciudad.
Saudade escribió:RCR3 escribió:La fase final del comunismo es la famosa dictadura del proletariadoCozumel escribió:DarioStatus escribió:Nunca habeís pensado en el ANARQUISMO?
Sí, pero empieza por ser tú el que deje la puerta de su casa abierta para que entre quien le de la gana y cuando le apetezca.
Con este abrumador conocimiento de comunismo y anarquismo uno comprende ciertas cosas
Bolchevike escribió: tendría que sacar lo mejor de la humanidad
Cozumel escribió:Bolchevike escribió: tendría que sacar lo mejor de la humanidad
Lo mejor de la humanidad es que posiblemente un día se extinga.
Todo lo demás ha sido sufrimiento:
- El ser humano hace daño a sus semejantes y disfruta con ello.
- El ser humano se hace daño a sí mismo y disfruta autocompadeciéndose.
- El ser humano hace daño a la naturaleza y disfruta viendo asfalto (muerte) donde antes había bosques (vida).
Somos el cáncer del planeta.
Cozumel escribió:Bolchevike escribió: tendría que sacar lo mejor de la humanidad
Lo mejor de la humanidad es que posiblemente un día se extinga.
Todo lo demás ha sido sufrimiento:
- El ser humano hace daño a sus semejantes y disfruta con ello.
- El ser humano se hace daño a sí mismo y disfruta autocompadeciéndose.
- El ser humano hace daño a la naturaleza y disfruta viendo asfalto (muerte) donde antes había bosques (vida).
Somos el cáncer del planeta.
Orbatos_II escribió:Entonces me estas diciendo que somos malvados y egoistas por naturaleza, y que se haga lo que se haga, no tenemos remedio
Para decir eso, provoquemos el apocalipsis y todos "a tomar por saco". Las cosas no son asi
jikme escribió:Orbatos_II escribió:Entonces me estas diciendo que somos malvados y egoistas por naturaleza, y que se haga lo que se haga, no tenemos remedio
Para decir eso, provoquemos el apocalipsis y todos "a tomar por saco". Las cosas no son asi
no no somos malvados, la maldad no existe, es un invento nuestro, cuando algo nos beneficia a nosotros o a la generalidad lo consideramos bueno, si es al contrario malo, la lluvia es buena para el agricultor que ve rgados sus campos, pero mala para el que quiere ir a la piscina y se encuentra con el mal tiempo, en cuanto al apocalipsis no veo por que, aunque esto sea una mierda es lo que hay y me gusta vivir y si jodo a los demas con mis acciones pues no me voy a suicidar por eso, ademas estoy dispuesto a que me jodan, de hecho ya lo hacen pero me sigue gustando vivir, es un vicio dificil de quitar
Aceskies escribió:O sea que si mañana yo invento Google y me hago multimillonario revolucionando la era de la información, no puedo comprarme un yate.
mimen escribió:Si esta claro que la gente solo se fija en lo malo que hace la humanidad. Y lo bueno que? Haz miseros 100 años cuanta gente perdia la vida son enfermedades triviales? Dando la luz? La gente que se ha sacrificado para la mejoria de la humanidad? Claro eso no lo recordamos... porque es mas facil rosmar que apreciar. y se usa mas musculos sonriendo que poniendo morros.
Si crees que la vida es una mierda, pegate un tiro. Yo adoro la vida, y a nuestro planeta. Volviendo lo que dijo Vicodina en la primera pagina, los que mas rosman menos hacen.
Asique si no te gusta, haz algo para cambiarlo.
Y deja de rosmar.
civiking escribió:Aceskies escribió:O sea que si mañana yo invento Google y me hago multimillonario revolucionando la era de la información, no puedo comprarme un yate.
No suelo contestar mucho por que siempre os desviais del tema, tu puedes comprarte 1, 2, 3, 4, 5, 100 yates, es tú vida amigo, pero en la mia mi idea de si tuviera oportunidad sacrificar mi vida por la destrucción de esta miserable raza, no va a cambiar, tú eres tú, yo soy yo, es algo sencillo y que casi nadie comprende.mimen escribió:Si esta claro que la gente solo se fija en lo malo que hace la humanidad. Y lo bueno que? Haz miseros 100 años cuanta gente perdia la vida son enfermedades triviales? Dando la luz? La gente que se ha sacrificado para la mejoria de la humanidad? Claro eso no lo recordamos... porque es mas facil rosmar que apreciar. y se usa mas musculos sonriendo que poniendo morros.
Si crees que la vida es una mierda, pegate un tiro. Yo adoro la vida, y a nuestro planeta. Volviendo lo que dijo Vicodina en la primera pagina, los que mas rosman menos hacen.
Asique si no te gusta, haz algo para cambiarlo.
Y deja de rosmar.
Me alegro por ti, vive tú vida de color rosa y que le den a los que no tienen nada, como tú ya tienes =), el mundo es muy bonito, se feliz.
Me encanta la gente que le dice a los demás lo que tiene que hacer y sobre todo si es algo tan bonito como pegarse un tiro.
JE, JE, JE, JE.