ETA afirma que atentará contra las Fuerzas Armadas españolas, incluída la Ertzaintza

Al PP, que haya ETA al pais vasco, es lo mejor que le puede pasar. Ha conseguido fragmentar la sociedad vasca
Al PP no le interesa que ETA haga una treva, pq si hace esto, ya no tendra ninguna excusa para reprimir al pais.

Hare como que no he leido esto, porque tiene tela la cosa. Solo te falta decir que lo mejor que les ha podido pasar a los asesinados por ETA es que se murieran, como dijo trillo, manda huevos.

Escrito originalmente por Wilmo

Al PP, que haya ETA al pais vasco, es lo mejor que le puede pasar. Ha conseguido fragmentar la sociedad vasca

No seré yo el que defienda al PP, pero decir esto es muy fuerte, ¿de verdad crees que al PP le interesa que le maten a sus concejales?

Por cierto ETA lleva existiendo hace mucho tiempo, entes de que el PP gobernará.

Por favor, pensar un poco lo que decís antes de soltar estas barbaridades.

Escrito originalmente por celtico



Por cierto ETA lleva existiendo hace mucho tiempo, entes de que el PP gobernará.

Por favor, pensar un poco lo que decís antes de soltar estas barbaridades.

Por favor, más tiempo no...más tiempo no!!!!!! error ortográfico que enviaré a LadyStarlight....

Para rebajar el tono del hilo, y para que todos nos ríamos un poco, os mando este texto que encontré en http://foros.hispavista.com.sv/nacionalismos/59767/

Y NO, NO ESTOY DE ACUERDO CON LO QUE SE ESCRIBE AQUÍ, NI SOY NAZI, NI ME GUSTA SABINO ARANA NI NADA, que luego me echaís de comer a los perros, leñe, qué petardos sois.

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En relación a la interpretación que de lo vasco (etnografía, historia, política) se dió desde los intelectuales alemanes parece que ha caído un muro de silencio. No se encuentra nada en la historiografía local que nos hable por ejemplo de la colaboración entre los jerarcas de la etnografía nacionalsocialista como el Dr.med. et phil. Walter Lehmann (Direktor bei den staatl. Museen Berlin) y Eusko Ikaskuntza en 1933-1934.

Se trataba de llevar adelante desde la dirección de los museos estatales de Berlin, un proyecto de divulgación de "geografía racial" en publicaciones dirigidas al pueblo aleman. La colección se tituló "Völkerkunde in Monographien" (Historia de los pueblos en monografías). Situando en una escala de valores nacionalsocialistas a las distintas etnias y culturas, sobre todo del área europea.

Al País vasco se mandó para ello al etnógrafo nazi Wilhelm Ziesemer en 1933.Ziesemer realizó una campaña de recogida de datos, colaborando con él las instituciones museísticas del país así como Eusko Ikaskuntza. El resultado vio la luz en alemania al año siguiente bajo el título:"Das Land der Basken. Skizzen aus der Heimat der ältesten Europäer Mit 64 Tiefdruckbildern", Verlag der Reimar Hobbing GmBH in Berlin SW 61, 1934 (El país de los vascos. Bosquejos sobre el país de los más primitivos europeos, con 64 grabados).

El ejemplar que he consultado posee una dedicatoria autógrafa de Ziesemer: "Homenaje y recuerdo de admiración a Eusko-Ikaskuntza en San Sebastian del autor W. Ziesemer, Colonia primavera de 1934" y el sello en la portada y página de cortesía de Eusko Ikaskuntza.

Este libro es muy corriente en el mercado de lance alemán, por 10 a 20 euros (http://www.zvab.com)

En esencia se trata de una obra de divulgación etnográfica, histórica y política del país vasco desde una visión ideológica nacionalsocialista.

Se elogia la capacidad de la etnia vasca para permanecer limpia de impurezas raciales a lo largo de su historia.

Se sitúa en una categorización racial a los vascos muy por encima de los demás pueblos limítrofes: latinos, gitanos, judios,etc.

Se insiste en las analogías estéticas en la arquitecctura popular con los pueblos del sur de alemania

El autor se emociona al estudiar los simbolos solares primitivos del pueblo vasco : lauburu, y desarrolla un discurso de analogías con la simbología solar de la esvástika nacionalsocialista

Se elogia la figura de Sabino Arana como iniciador de un movimiento étnico político especialmente cercano a las preocupaciones alemanas del momento


Finalmente adjunto la reseña que de este libro publicó la Revista Internacional de los Estudios Vascos, Año 28 Tomo XXV, nº4, octubre-diciembre 1934. Diputación de Guipúzcoa, San Sebastián:

Wilhelm Ziesemer: "Das Land der Basken, Skizzen aus der Heimat der ältesten Europäer" (Reimar Hobbing, Berlin, 1934).- Völkerkunde im Monographien

"Los acontecimientos de los últimos años han dado gran impulso en Alemania al estudio de la Etnología y aumentado en particular el interés del público por razas y grupos étnicos aislados. En consecuencia, van mereciendo más atención también los vascos y eso no sólo lingüisticamente, sino sobre todo desde el punto de vista de la raza y de la política. Esto lo prueba el creciente número de artículos de la prensa diaria (alemana) dedicados a los vascos y sus cosas. La obra de Ziesemer constituye la primera monografía sobre el País Vasco concebida en la ideología del Tercer Reich. En realidad, no existía hasta ahora ninguna obra importante de este género en Alemania, ni siquiera "un librito breve y agradable" como lo escribió el Padre Lhande ("Le Pays Basque a vol d`oiseau", tercera edición, París, 1925). De esta última se distingue la de Ziesemer por su tamaño, la mentalidad del autor arriba indicada y también por su tendencia-realizada con grna éxito-a abarcar en lo posible todas las manifestaciones del país y del genio vascos.

(...)

Los primeros capítulos tratan de la historia y la lengua, del hogar y de la indumentaria de los vascos. Siguen unas apreciaciones sobre sus hazañas como navegantes y conquistadores. En el capítulo dedicado a la música y a las danzas populares se ocupa de manera especial de los bailes simbólicos (mencionados y tratados repetidas veces en esta Revista), puesto que recuerdan bailes parecidos de Alemania y otros países europeos, siendo considerados como reminiscencias de un antiguo culto pagano. Ziesemer hasta da un resumen de la historia de la ópera vasca, pero nos parece casi imperdonable el no considerar aquí el nombre de Azkue al lado de Guridi, Usandizaga, Eslava, Arrieta, Padre Donostia, etc. En los párrafos siguientes se ocupa de los juegos, deportes y del arte culinario, y, según todas las apariencias, el autor no ha desdeñado recoger experiencias personales en este particular. Después traza unos bocetos sugestivos de personalidades vascas célebres, como San Ignacio de Loyola, Trueba, Unamuno, Pio Baroja y Sabino Arana y Goiri. Se nos figura que la biografía de este último es algo vaga y menos marcada que las precedentes, lo cual es de sentir, pues un retrato más distinto de la personalidad de Arana y Goiri- totalmente desconocida en Alemania - no dejaría de despertar ciertas simpatías en este país. El final del libro se compone de descripciones de ciudades y paisajes vascos, bajo los títulos de Bilbao, Guernica, San Sebastian, Eibar, Vitoria, Pamplona y Biarritz, conjunto que abarca lo esencial y más característico del país.

Un adorno especial de la obra lo constituyen los sesenta y dos hermosos grabados que, además de ilustrar oportunamente el texto, dan al lector alemán una idea bastante clara de la pintura y escultura moderna de los vascos. Los etnólogos alemanes y aun gran parte del público apreciarán las láminas insertadas al final relativas a la prehistoria, la etnología y al arte popular, ya que estos ramos de la ciencia van tomando cada vez más incremento en este país.

Esta obra tan instructiva y amena a la vez, y cuya publicación viene en un momento tan oportuno, no dejará de hacer gran impresión en el público alemán (...)"

Gerhard Bähr
Hannover, 24 Diciembre 1934


He partido de la siguiente cita de un Gudari del Batallón Gernika recordando el período de la ocupación alemana(1940-1944) en Biarritz:


"Hablo por ejemplo de Eugène Goyhenetche. En su casa se daban fiestas a las autoridades de ocupación y en cierto modo lo podríamos llamar, no sé "embajador oficioso", "relaciones públicas" del Partido Nacionalista ante los alemanes. Aunque no habrá nada por escrito, porque esas cosas no se hacen así. Hay que aclarar que los alemanes nos veían a los vascos y a los bretones con más simpatía que a los latinos" Una vez acabada la guerra, sigue diciendo tenían intención de impulsar la creación de un estado vasco bajo la protección del Reich.

Escrito originalmente por kaironman


He partido de la siguiente cita de un Gudari del Batallón Gernika recordando el período de la ocupación alemana(1940-1944) en Biarritz:

Precisamente tengo al lado de la cama para leer segun acabe "el señor de la guerra" empezar con "Memorias de Paco de Eizagirre". Gudari del batallon Gernika.

"La vida de Eizagirre arranca a principios del siglo XX. Según narra Iribarren, Paco nació en plena semana trágica de Barcelona, creció con la dictadura de Primo de Rivera, fue joven en la República y tuvo que dejarlo todo para exiliarse a Iparralde, donde alternó con gente como Luis Sabino Arana, Galíndez, Marc Legasse o Telesforo Monzon. Durante la II Guerra Mundial Eizagirre luchó contra los nazis, representó al Batallón Gernika en el desfile de la Victoria en París y recibió la felicitación de De Gaulle.

Quizá por todo ello fue seleccionado por la CIA para recibir instrucción militar especial en un comando secreto formado para derrocar a Franco. Aquel comando fue el fruto de un acuerdo que los norteamericanos hicieron con el Gobierno Vasco en el exilio. Pero según explicaba ayer Eizagirre, «los intereses valen mucho más que las ideas. Los americanos nos formaron admirablemente, se portaron muy bien, pero al obtener todas las bases que necesitaban decidieron que era mejor que el pequeño de aquí se quedase donde estaba». Tras aquel intento frustrado, Eizagirre continuó en el exilio donde conoció a las nuevas generaciones de refugiados y fue testigo del nacimiento de ETA.

Eizagirre dice recordar claramente todo lo vivido. «Tenia ganas de escribir. Me he dado cuenta que he llegado a los 86 años y que era ya un poco tarde. Pero creo que he llegado a hacer un libro sencillo, que es mi vida entera muy resumida», cuenta satisfecho. Según señala Iribarren, Paco es una persona excepcional que ha vivido en los cinco herrialdes, ha sido testigo de los acontecimientos más importantes del pasado siglo en estas tierras y que se enorgullece de haber hecho en su vida más amistades que enemistades. «No es un libro sobre política, ni Paco es un hombre de partido, no se lleva bien con ninguno. Se siente vasco y está orgulloso de ello», cuenta Iribarren. Eizagirre le da la razón «ya no entiendo nada de la política actual, encuentro que los políticos no hacen más que insultarse unos a otros y no están allí para eso». "

Escrito originalmente por Sospe
Quizá por todo ello fue seleccionado por la CIA para recibir instrucción militar especial en un comando secreto formado para derrocar a Franco. Aquel comando fue el fruto de un acuerdo que los norteamericanos hicieron con el Gobierno Vasco en el exilio. Pero según explicaba ayer Eizagirre, «los intereses valen mucho más que las ideas. Los americanos nos formaron admirablemente, se portaron muy bien, pero al obtener todas las bases que necesitaban decidieron que era mejor que el pequeño de aquí se quedase donde estaba». Tras aquel intento frustrado, Eizagirre continuó en el exilio donde conoció a las nuevas generaciones de refugiados y fue testigo del nacimiento de ETA.[/i]

Recuerdo que un profesor de historia que tenía en el Instituto (y el tío era afiliado al PSOE) siempre nos decía que el primer tanque aliado que entro en la París ocupada se llamaba Gernika. Tristemente, como dice el texto que acabo de citar, al recibir USA las bases que necesitaba en España para poder controlar el Mediterráneo (el centro del mundo tal y como su nombre indica), se acabó el interés por derrocar a Franco.

Bueno alejandome un poco del tema de conspiraciones internacionales i demas yo volvere al tema principal.
Que hay de nuevo en que ETA diga que atentara contra la ertzintza y la guardia civil, no me malinterpreteis pero llevo viendo esa mierda desde que tengo uso de razon y me siento bastante mal conmigo mismo porque ya casi hasta me parece normal. Ahora cuando me dicen "ha babido un atentao" conteso con total normalidad "a quien se han cargao?" asi tan friamente como se lee. Si se que da un bajon terrible para aquellos que no viven aqui pero si le preguntas a cualquiera como yo la respuesta no cambiara demasiado.
Y esto ya resulta frustante porque piensas, si no dudan en matar a un concejal o un guardia civil que coño les impedira matarme a mi si me pongo minimamente en su camino. Asi la conversacion politica abierta ha quedado reducida a producirse en casa entre amigos porque fuera no sabes quien te puede oir, Y hay gente muy intransigente por aqui.

Contestando al hilo...

ETA se muere señores, y esto es una forma de hacer marketing, pero al final estirara la pata.

vnga va unas birras y unos petas pa la peña que lo de la politica es una forma de mantener a la masa popular enfrentandose entre ellos pa que se olviden del poder....
Pero una simple pregunta ¿hay mucha diferencia entre la guerra apoyada por "nuestros representantes (pp)" y el "terrorismo" que dicen que hace ETA??? No se,,, lo unico que yo veo que los de la guerra acen matanzas a gran escala y los otros uno a uno..... Yo no estoy a favor del terrorismo ni na por el estilo....... si por mi fuese me cargaba a los de ETA y a los del PP y a los del pSOE y a sus putas viejas y viviamos todos de trankis......... Pero mientras existamos (los seres humanos) siempre habra guerras y muertes por muy "humanos" que seamos con nuestros compañer@s de piso (tierra)..........y que eso que se me esta acabando el peta y me voy a liar otro

Escrito originalmente por stoker22
[beer] ....... si por mi fuese me cargaba a los de ETA y a los del PP y a los del pSOE y a sus putas viejas y viviamos todos de trankis.........

deben ser los efectos del peta

Y despues dicen que yo soy un asesino.