Taurus5 escribió:Es que no tiene ningún sentido tener a los niños dos semanas de vacaciones esperando a que lleguen los Reyes Magos y darles los regalos a un día de volver al colegio, cuando ya no tienen tiempo para disfrutarlos. Si Santa Claus/Papá Noel esta mejor pensado al respecto no culpes a la gente de dar los regalos en esa fecha.
Parece que se nos olvida que al final la cuestión es crear ilusión en los niños y que puedan disfrutar de sus vacaciones y regalos.
Taurus5 escribió:Es que no tiene ningún sentido tener a los niños dos semanas de vacaciones esperando a que lleguen los Reyes Magos y darles los regalos a un día de volver al colegio, cuando ya no tienen tiempo para disfrutarlos. Si Santa Claus/Papá Noel esta mejor pensado al respecto no culpes a la gente de dar los regalos en esa fecha.
Parece que se nos olvida que al final la cuestión es crear ilusión en los niños y que puedan disfrutar de sus vacaciones y regalos.
dark_hunter escribió:KoX escribió:Y si te parece usaban en el desierto grandes abrigos, guantes, y grandes telas y adornos de claro estilo medieval...
Realmente en esa zona por Navidad hace un frío del carajo, por eso dicen que los cálculos que fechan el nacimiento en julio-septiembre cuadran más con la descripción del ganado en campo abierto.
KoX escribió:dark_hunter escribió:KoX escribió:Y si te parece usaban en el desierto grandes abrigos, guantes, y grandes telas y adornos de claro estilo medieval...
Realmente en esa zona por Navidad hace un frío del carajo, por eso dicen que los cálculos que fechan el nacimiento en julio-septiembre cuadran más con la descripción del ganado en campo abierto.
ZASCA para mi...
De todos modos me reitero que muchas cabalgatas los reyes tienen un estilo medieval...a ver si me llevo otro zasca
Jaquen escribió:Si hay algo que necesita este mundo son las tradiciones, os imaginais el mundo si no hubiera tradiciones?
unilordx escribió:
Es que las tradiciones no tienen porque ser históricamente exactas, simplemente siempre se les ha retratado así. De ahí la queja de que ahora se haya cambiado a esa horterada sin venir a cuento que parece más un politizar por politizar que otra cosa.
Garranegra escribió:Jaquen escribió:Si hay algo que necesita este mundo son las tradiciones, os imaginais el mundo si no hubiera tradiciones?
No se que tiene de armonioso y maravilloso, el que se pierda parte del legado cultural de una sociedad
Bostonboss escribió:unilordx escribió:
Es que las tradiciones no tienen porque ser históricamente exactas, simplemente siempre se les ha retratado así. De ahí la queja de que ahora se haya cambiado a esa horterada sin venir a cuento que parece más un politizar por politizar que otra cosa.
+1Garranegra escribió:Jaquen escribió:Si hay algo que necesita este mundo son las tradiciones, os imaginais el mundo si no hubiera tradiciones?
No se que tiene de armonioso y maravilloso, el que se pierda parte del legado cultural de una sociedad
Estaba pensando que esta misma gente después defiende los idiomas regionales (antes de que salteis yo no tengo nada en contra de ellos) porque aunque son en la práctica innecesarios, son seña de identidad de una tierra, un valor cultural, etc, etc.
Se asegura que es imprescindible para la paz social del país reconocer que España es una entidad plurinacional. No hay inconveniente en asumir algo tan obvio. De hecho, todos los Estados modernos son plurinacionales, siempre —claro está— que esas naciones sean entendidas como realidades culturales.
Los ciudadanos se reconocen en una de ellas o se adscriben a la que prefieren según sus avatares biográficos, aunque lo más corriente es que bajo su opción preferente incluyan elementos significativos de las otras que forman el puzle del país. Esas “naciones” se modifican constantemente, en buena medida por la irrigación de gente de otras latitudes que se instalan a vivir en su ámbito tradicional, pese a los esfuerzos de los guardianes de las esencias por redefinir una y otra vez “lo de aquí” frente a “lo de fuera”.
Los nacionalistas locales quieren convertir la diversidad cultural en fundamento de separación política. Es decir, convierten las culturas —optativas, cambiantes, mestizas— en estereotipos estatalizables de nuevo cuño, que definen ciudadanías distintas a la del Estado de derecho común. Aquí comienza lo inadmisible.
