@PsYmOn 1.Mi madre ya falleció pero sé cómo pensaba y no estaba a favor del aborto. Y mi mujer tampoco. La primera podría tener 71 años y tuvo una educación tradicional (aunque no era cristiana practicante) y la segunda es venezolana y por aquellos lares aún pesa algo la tradición cristiana. Vamos, que la media de desalmados es bastante menor.
2. Yo no he dejado por escrito lo que quiero que hagan conmigo en caso de estar incapacitado. Así que si mañana tengo un accidente y me quedo en coma nadie sabrá mi voluntad. Y como yo pues unos cuantos millones de personas. Ante la duda espero que no me desconecten a no ser que sea algo realmente irreversible. Lo que vengo a decir es que no es válido el argumento de que el feto en las primeras etapas carece de sensibilidad.
3. Andabas loco por tergiversar mis palabras, cuando dejé bien claro que no justifico EN NINGUN CASO violación ni agresión alguna. Pero quizás no sabes diferenciar entre justificar y analizar situaciones. Es evidente que si yo me pongo en riesgo las posibilidades de que me ocurra algo grave serán mucho mayores que si me quedo en casa jugando al Tetris.
Si sueles emborracharte, drogarte y frecuentar círculos turbios estás jugando a la ruleta rusa y obviamente tienes parte de responsabilidad en lo malo que te pueda ocurrir.
Si tu actitud en la vida es responsable y eres alguien precavido pues es menos probable que te sucedan malas cosas. En caso contrario estás aumentando considerablemente el riesgo de sufrir algo grave. Vamos, creo que es de sentido común lo que estoy diciendo. Otra cosa es lo que tú estés dispuesto a tergiversar. Y ya veo que estabas ávido de hacerlo.
4. Muy curiosa tu manera de describir la situación lo más cruenta posible para justificar el asesinato del feto. En ningún caso una violación es agradable, eso es más que obvio. Tan obvio como la injusticia de hacer pagar al feto los platos rotos.
Vamos, que eliges la situación que favorece más tu postura y además presupones muchas cosas. Obvias otras, como el tratamiento psicológico. Tomas una situación hipotética lo más cruda y extrema posible y sin paliativo ni ayuda alguna. Eso es totalmente capcioso. Y además vuelves a incidir sobre el mismo punto donde justificas (y sí, tú justificas esto) la eliminación del feto en base a su progenitor y su carácter de violador.
Y simplemente porque yo defiendo algo lógico y sensato, que es no dejar que la mujer tome la decisión en caliente y bajo el efecto del trauma. Ya ahí hay que evaluar cada caso y según esto y el seguimiento que se haga dejar que la mujer decida al respecto. Vamos, no suena a extravagancia ni a locura.
5. Es tremendamente endeble el argumento la apariencia humana o no del feto para determinar si es humano o no. Insostenible por completo. ¿En qué momento determinas si es humano o no? Porque ahí tendrías que tomar un modelo como canon humano y decir "esto es un ser humano". Porque lo parece. O sea, que bajo esa premisa para ti un chimpancé es más humano que un feto de dos semanas porque se parece más a un ser humano el primero que el segundo. Sin embargo los genes te dicen que esa "pizza de células" lleva exactamente el mismo código genético que cualquier ser humano mientras el chimpancé no.
Este tío no parece muy humano así a bote pronto. Tenemos licencia para ciertas cosas, ¿no?
Puede ser peligroso eso de jugar a los "parecidos razonables", que aquí alguno hasta acaba diciendo que un feto es un parásito. A este paso será un abrazacaras de la saga Alien. Increíble.
6. Hombre, pues depende que tono le des a eso de "perturbado". En mi caso nunca le he dado un matiz peyorativo sino descriptivo. Una mujer violada es una persona generalmente que queda perturbada por razones obvias. Al igual que un suicida.
Por otra parte si todo lo reducimos a la voluntad propia…claro que en última estancia está la voluntad individual. El caso es si la misma está condicionada o no por alguna patología o trauma. Si lo reducimos todo a respetar la voluntad por sí misma, como concepto hegemónico sin tener en cuenta que la misma puede estar afectada, pues nos disolvemos como sociedad. O como mínimo la degradamos. Al final acabamos como ese capítulo de los Simpsons donde Marge se desmelena y le da por hacer la gana y al final todo el pueblo se desmelena desprovistos ya se cualquier moral y todo se vuelve un caos. Estoy llevando la situación al extremo y quizás derivandola un poco. Soy consciente. Pero es por desarrollar mi argumento donde intento situar a la "voluntad" en su lugar correspondiente. Porque la misma es voluble y está condicionada por muchos otros factores.
Un borracho puede tenerla voluntad de dejar de beber pero no puede dejar de hacerlo. Porque está condicionada por una fuerza superior. ¿Qué hacemos? ¿Lo dejamos seguir su débil voluntad o le damos herramientas para dejar atrás su comportamiento patológico y así liberar a su voluntad? Si la voluntad es sacrosanta entonces debemos que ella actúe, por débil y errática que está sea, ¿no?
Lee_Chaolan escribió:A alguno le explotará la cabeza cuando se entere de que hay muuuuuuuuchos abortos no provocados en las primeras semanas de gestación, aquello de "me ha venido la regla tarde" puede ser un aborto y lo que queda en el tampón un embrión/feto/pegote de células muertas.
Luego tienes que embarazos que van bien y de repente algo se jode y el embrión se muere, que a veces la mujer lo expulsa naturalmente y otras no. Sabéis que es relativamente común que el feto se muera dentro de la madre? Sabéis que si no lo elimina naturalmente aquello se pudre y MATA a la madre? Sabéis que hay países que no realizan abortos cuando esto pasa y mueren los dos? Y por último, sabéis que hay países que penalizan con cárcel los abortos espontáneos?
Eso es lo que quieren algunos. O el siguiente paso que es controlar la regla a las sospechas y si en el pegote de sangre hay feto: cárcel! Claro, porque a ellos no les va a pasar y tienen la empatía de una ameba. Las mujeres que se mueran o si abortan que vayan a la cárcel por putas. Haberse puesto una falda más larga.
Eso es accidental, por el motivo que sea. No hay "dolo" por parte de los progenitores. No cabe la comparación.
Por otra parte algunos parece que no leéis. ¿Donde he dicho yo que haya que dejar a un feto muerto en el vientre de la madre? En serio que lo de alguno con la comprensión lectora es patológico.
Qué algunos países estén tan locos como vosotros pero en otro sentido no es culpa mía.
PollaGordaSL escribió:Abortar dentro del tiempo establecido:
Soportar nueve meses, abandonar a la criatura o que el crio tenga una vida de mierda:
Si tuviesemos que depender de muchos de aquí aún seguiríamos en el feudalismo porque los cambios sociales ''me dan ansiedad''.
Suerte que en España estos pensamientos de supuestos providas se reducen a cuatro mataos, cosa que en USA no pasa por desgracia. Otra prueba más de que España >>>>>>>>>>>>>>> USA
Otro lumbreras que piensa que la evolución moral es lineal y que todo tiempo pasado fue peor. "Ej que estamos en el siglo XXI". ¿Y a mí que me cuentas con eso? No todo tiene que progresar hacia una mejora. También se involuciona. Y el patrón de todo no es el avance material, aunque para esta sociedad sea esa la única vara de medir la evolución. Y bueno, lo del mito del medievo como edad oscura y siniestra no deja de ser eso, un mito. La ilustración y su ombliguismo ha sido muy dañina.
Por otra parte eres otro que padeces de presuponitis. Por lo visto un ser humano que haya sido fruto de una violación tiene que llevar si o si una vida de mierda. Descartas por completo la posibilidad de la recuperación psicológica de la madre o la adopción de unos padres amorosos. Pues olé tus cojones.
Y por cierto, espero que los defensores de "es mi cuerpo, es mi voluntad" seáis coherentes y llevéis esta máxima a todos los casos. Como el de los pinchazos no deseados. ¿O ahí no?
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